Mit dem Leib glauben

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Über die Autoren

P. Johannes Kopp SAC

*1927, † 2016, Beruf: Priester.
Der Pal­lot­tin­er­pa­ter Johannes Kopp SAC, geb. 2917, zum Priester gewei­ht 2963, gehörte zur ersten Gen­er­a­tion der christlichen Zen-Lehrer um den Japan-Mis­sion­ar P. Hugo Enomya-Lasalle.

Pater Johannes Kopp SAC, vom dem der erste Beitrag in diesem Buch stammt, wäre im Dezem­ber 2017 90 Jahre alt gewor­den. Im Jahr 1972 legte er den Grund zu einem Med­i­ta­tion­spro­gramm im Bis­tum Essen, das – so sagt es bere­its der Name – den östlichen Zen-Weg und den west­lichen Kon­tem­pla­tion­sweg miteinan­der verbinden will. Bis zu seinem Tod am 22.6.2016 war es sein Leben­san­liegen, dass Chris­ten auf der Suche nach Erfahrung und Ver­tiefung im Zen Heimat und Anleitung zur Stille find­en kön­nen. Damit ver­trat er eine bis heute nicht unum­strit­tene Posi­tion inmit­ten der Fra­gen, die sich aus der Begeg­nung des Zen mit dem West­en ergeben – ein Ereig­nis der Geis­tes­geschichte, das wohl noch zu jung ist, um es ganz überse­hen zu können.

P. Paul Rhein­bay SAC

*1959, Beruf: Priester
Der Pal­lot­tin­er­pa­ter Paul Rhein­bay SAC, geb. 1959, zum Priester gewei­ht 1984, erhielt seine Zen-Schu­lung seit 1992 von P. Johannes Kopp sowie Sr. Annemarie Schlüter (Brihuega/ Spanien).

Pater Paul Rhein­bay SAC gehört zu den langjähri­gen Schülern von P. Johannes, ist zugle­ich wie er katholis­ch­er Priester und Pal­lot­tin­er. Zusam­men mit ein­er Gruppe von Zen-Lehrern und Kur­sas­sis­tentIn­nen ist es sein Anliegen, das Pro­gramm „Leben aus der Mitte“ im Sinne der Inte­gra­tion weit­er zu führen, mit aus­drück­lich­er Unter­stützung des Essen­er Bischofs Dr. Franz-Josef Over­beck. In großer Dankbarkeit für das Lebenswerk von P. Johannes sollen daher dem Text, der in seinen bei­den let­zten Leben­s­jahren ent­standen ist, einige Zeilen ange­fügt wer­den. Diese sind als noch weit­er der Erfahrung und Reflek­tion auszuset­zende Skizzen zu ver­ste­hen, um christlich-spir­ituelle Kern­the­men in den Dia­log mit der eben­so jahrhun­derteal­ten Zen-Prax­is des inneren Men­schen zu brin­gen. Gle­ichzeit­ig soll dadurch zum Aus­druck gebracht wer­den, dass diese begonnene Begeg­nung „weit­er geht“ – die let­zten Worte von P. Johannes bei der Schlüs­selüber­gabe im Kar­di­nal-Hengs­bach-Haus zu Essen im Okto­ber 2015.

Klappentext

Mit dem Leib glauben
Der Hunger des Wortes

Zen ist zur bekan­ntesten und am meis­ten prak­tizierten östlichen Med­i­ta­tion­sweise gewor­den. Es gibt unter­schiedliche Auf­fas­sun­gen darüber, wie christlich­er Glaube und Zen-Prax­is miteinan­der zu vere­in­baren sind. P. Johannes Kopp SAC rang zeitlebens um deren Inte­gra­tion. Er hat­te die Hoff­nung, dass Zen zu ein­er Ver­lebendi­gung der christlichen Kirchen in Europa, zur Frei­le­gung der Frieden­skraft im Miteinan­der der Reli­gio­nen führen kann.

P. Johannes ging es darum, dass christlich­er Glaube und Zen so zueinan­der find­en, dass bei­de spir­ituellen Tra­di­tio­nen einan­der an ihren Schätzen teil­haben lassen und voneinan­der ler­nen kön­nen. Die Mitte war und blieb für ihn der gegen­wär­tige Chris­tus. Von ihm gerufen, hat­te er seinen Ursprungs­beruf als Schaus­piel­er aufgegeben und von ihm her spürte er den Impuls, sich auf den Erfahrungsweg des Zen einzu­lassen: „„Es war mir eine große Ent­deck­ung, als sich nach der Lösung meines ersten Koans dieses Raumge­fühl auch für den Zus­tand entwick­elte, in dem ich mich in Chris­tus fühlte. Es ist keine andere Wirk­lichkeit als die des Wesens und doch ist es eine andere Qual­ität, in der das Licht in dieser Wirk­lichkeit aufscheint.“

„Mit dem Leib glauben“ ist die ide­ale Ergänzung und Ver­tiefung der Inhalte des Ban­des „Gebet als Selbstgespräch“.